В исследовании проанализированы семейные ритуалы в российских семьях, показана их роль в гармоничной и дисфункциональной семье, выявлено их значение для формирования сплоченности семьи, намечены условия формирования сбалансированного уровня сплоченности в семьях, испытывающих трудности.
... Именно это делает человека свободным. По Выготскому, свобода характерна для человека культуры, развитие свободы действия находится в прямой функциональной зависимости от употребления знаков. В исследованиях Выготского и его последователей в качестве психологических орудий используются язык, различные формы нумерации, мнемотехнические приспособления, произведения искусства, схемы, диаграммы, карты, чертежи, всевозможные условные знаки. По нашему мнению, ритуалы также можно считать одним из видов психологических орудий, поскольку они, выполняя функцию опосредования, играют важную роль в межличностных отношениях, подобную знакам и техническим средствам в процессе формирования ВПФ.
Однако, используя понятие «ритуал», следует выявить его содержание и отграничить от терминов, близких по значению. Так, согласно общепринятым взглядам, традиции – это исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения. Обряды – это традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни и деятельности человека (обряды инициации, брачные обряды, сельскохозяйственные, календарные и др.). Обычаи – это стереотипный способ поведения, который воспринимается в определенном обществе или социальной группе как привычный для членов этой группы (обычай деревенских жителей ложиться рано спать). Привычка – это сложившийся способ поведения, осуществление которого в определенной ситуации приобретает для индивида характер потребности (чистить зубы).
В отличие от перечисленных терминов, ритуалы – это понятие, введенное в психологию развития Э. Эриксоном (1966). Согласно его теории, ритуалы – это повторяющиеся действия, имеющие значение для всех участников взаимодействия. Ритуалы – это формализованные, стереотипизированные,.индивидуализированные формы взаимодействия между людьми, их значение не выступает в качестве объекта рефлексии участников взаимодействия. В соответствии с законом биполярности, по Э. Эриксону, существуют ритуалы и ритуализмы. Следующие отличительные признаки характеризуют подлинные ритуалы:
их общее значение для всех участников взаимодействия при сохранении различий между индивидами;
развитие по стадиям жизненного цикла, в ходе которого достижения предыдущих стадий на более поздних этапах приобретают символическое значение;
игровой характер ритуала, т. е. способность сохранять новизну при многократных повторениях.
Подлинные ритуалы играют особую роль в идентификации личности с коллективом. Они способствуют сплочению группы. В противоположность этому, ритуализмы – повторяющиеся действия, из которых выхолощено (исчезло) духовное содержание, они носят дисфункциональный характер. ...
”
Литература
Варга А. Я. Системная семейная психотерапия. СПб., 2001.
Виттакер К. Полночные размышления семейного терапевта. М., 1998.
Выготский Л. С. Орудие и знак в развитии ребенка. Собр. соч. Т. 6. М., 1984.
Дружинин В. Н. Психология семьи. СПб., 2007.
Карабанова О. А. Психология семейных отношений. М., 2004.
Сатир В. Как строить себя и свою семью. М., 1992.
Сатир В. Вы и Ваша семья. Руководство по личностному росту. М., 2002.
Сельвини Палаццоли М., Босколо Л., Чеккин Дж., Прата Дж. Парадокс и контрпарадокс. Новая модель терапии семьи, вовлеченной в шизофреническое взаимодействие. М., 2002.
Спиваковская А. С. Психотерапия: игра, детство, семья. В 2х т. М., 1999.
Эйдемиллер Э. Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи. СПб., 1999.
Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996.
Черников А. С. Системная семейная терапия. Интегративная модель диагностики. М., 2001.
Статья содержит теоретические положения об основных функциях и направлениях работы специалистов с семьями, воспитывающими ребенка с ограниченными возможностями здоровья. Эти теоретические положения рассматриваются через призму проблем, которые испытывает данная категория семей. Автор показывает степень теоретической разработанности проблемы и предлагает пути ее решения путем создания методики оказания психолого-педагогической помощи данной категории семей. Рассматривая семью как важнейший ресурс развития ребенка, автор предлагает дифференцировать работу специалистов на разных стадиях жизненного цикла семьи, поскольку каждому из возрастных этапов развития ребенка свойственны свои специфического проблемы. При этом акцент делается на профессиональных умениях, необходимых для работы со всеми членами семьи, жизнь которых тесно связана с жизнью ребенка, поскольку эффективный процесс социализации ребенка невозможен без социальной адаптации семьи в целом. В статье также представлен алгоритм работы специалистов, позволяющий эффективно организовать психолого-педагогическую помощь в процессе социальной адаптации семье, воспитывающей ребенка с ограниченными возможностями здоровья.
Данная статья рассматривает тенденции трансформации семьи как социального института (увеличение числа разводов, снижение рождаемости, стремление к автономии супругов), включает в себя анализ существующих форм семьи и подробное описание получившей в последнее время широкое распространение неполной семьи. Автор указывает основные причины возникновения неполной семьи (развод, внебрачное рождение, вдовство) и дополнительные причины, свойственные в большей степени современному обществу (усыновление ребенка в отсутствие постоянного партнера, распад семьи вследствие эмиграции). В статье отражены результаты исследований неполной семьи и влияния воспитания в монородительской семье на личность, проведенных психологами, социологами, демографами российской и латиноамериканской научных школ. Были выделены негативные (низкий социально-экономический статус матери-одиночки, высокий риск ухудшения школьной успеваемости, слабое здоровье и тревожность детей) и позитивные (большая самостоятельность, стремление работать) аспекты воспитания в неполной семье.
В статье представлена авторская концепция психологического сопровождения замещающей семьи, которая разработана на основе результатов, полученных в многолетнем междисциплинарном многоаспектном эмпирическом исследовании становления и развития семьи с приемным ребенком и практики психологической помощи различным субъектам семейного жизнеустройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. В ней учтены специфика и динамика процессов становления и развития семейной системы, интегрирующей ребенка с депривационными нарушениями в развитии, а также особенности ее социальных контекстов. Раскрывается суть «экологического» и «континуального» направлений в психологическом сопровождении замещающей семьи. Даны инновационные технологии сопровождения, разработанные в рамках проекта «Дети–сироты» Инновационной образовательной программы МГППУ.
Печать
Отправить на e-mail